中亚东干文学:丝路文学中外互通的特例
发布时间:2019-03-05   动态浏览次数:

在丝绸之路中外交流融会的文化地理空间中,文学审美文化是其重要组成部分。学界常把丝路沿线国家跟地区的文学简称为丝路文学,活跃在丝绸之路沿线地区的中亚华人移民族群??东干族创作的“东干文学”堪称丝路文学中外互通的特例。

概观中外学者的已有研究,把中亚东干文学作为文学界一个特殊的“点”来研究的结果居多,学者们常从这个特殊的“点”出发分析其民间文学及书面文学,在丝路文学中外互通视线下研讨东干文学的成果尚少见。由此研究视线下来看,东干文学研究将从一个文学“点”的研究,转变为一个文学“带”的研究,是中外文明互通融合的鲜活例证。东干文学对研究丝路文学中外互通交流的价值体当初以下多少方面。

妇孺皆知,陆上丝绸之路鼎盛于汉唐、渐衰于明清。然而,在19世纪末,有一群中国西北人从陕西动身,途经甘肃、新疆进入了中亚的哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦等地,形成了一个新的海外华人族群:中亚东干族。百余年来,中亚东干人奔走于古丝绸之路上,他们在中国与中亚的人文交换范围留下了不少佳话。中亚东干人创作的“东干文学”是丝绸之路沿线的中国与中亚诸国文学交往的典型,也是丝路文学中外互通而孕育的特别文学样态。

东干人当初中亚的聚居地之一托克马克地域,也是古丝绸之路的交通重镇碎叶城所在。中亚东干人百余年来坚持以中国西北方言为民族语言,并且发现了东干文字。自20世纪至今,中亚东干族引起了美国、日本、挪威、俄罗斯、中国等多国学者的关注。

其一,中外语言交流。中亚东干文学,利用的是斯拉夫字母拼写,发音存在中国西北方言特点的文字。20世纪初,瞿秋白、鲁迅等人都曾提倡应用拉丁字母拼写汉语,但最终未能推广。而中亚东干人胜利实际了汉字的拼音化,俄裔澳大利亚学者葛维达(Svetlana Rlmsky-Korsakoff Dyer)认为,中亚东干人是“世界上唯一说中国话又完全用字母拼写中文成功的人”。在这种独特的语言文字中,随处可见中国古代汉语的影子。例如,称“公民”为“民人”,中国《论语》中就有类似用法;称“书信”为“书子”,《儒林外史》中亦有相似用法。这种特殊的文字,堪称是保留中国古汉语的“活化石”。东干文的特殊性还在于发音具备中国西北的陕西跟甘肃方言特色,却用斯拉夫字母书写。东干文学语言显然是中外语言交流互通的特例。